Enteogenia e Psicodelia: as Filosofias da Ancestralidade nas Revoluções Científicas

Resumo

O presente artigo tem por finalidade apresentar um enfoque revolucionário das relações de correspondência entre o xamanismo e a filosofia para propor uma descolonização das estruturas do paradigma de atuação da ciência psicodélica. Através de uma metodologia analítico-descritiva que coaduna experiência fenomenológica no campo de pesquisa, diálogos interculturais, extensa revisão bibliográfica, leitura aproximada, pensamento crítico e escrita criativa sobre os temas em debate, este trabalho tem por meta evidenciar as problemáticas ontológicas, epistemológicas, éticas e políticas que perpassam o assim chamado renascimento psicodélico. Na perspectiva dos povos primordiais, a psicodelia no sentido original de “manifestação da alma” jamais morreu para renascer; muito pelo contrário, ela sempre esteve viva nas suas concepções metafísicas, cerimônias enteogênicas e práticas terapêuticas com milênios de existência que, independentemente do autoritarismo acadêmico e dos ordenamentos proibicionistas todo tempo provaram a sua eficácia com base na experiência. Assim sendo, depois de interceptar e pulverizar as anomalias colonialistas que estão presentes no cerne do método científico, tais como o eurocentrismo, o racismo, o sexismo, o elitismo e o reducionismo, nós pretendemos justificar a indispensabilidade de reconhecer o protagonismo das tradições de sabedoria nos descobrimentos constituídos a partir dos estudos psicodélicos contemporâneos. A título de conclusão: no estado de polvorosa precedente dos surpreendentes avanços científicos, nós idealizamos demonstrar, com base nas reflexões decoloniais, em que medida as filosofias da ancestralidade podem ser consideradas como as fagulhas que desencadeiam a explosividade das revoluções psicodélicas.