Kalágatos

A urgência da presença da filosofia no Instituto Federal do Ceará

Suelen Pereira da Cunha — 2025-04-09

Caracterizada por ser radical e sistemática, a filosofia tem o papel de fomentar a criticidade, possuindo um papel importante na formação integral dos indivíduos. Neste sentido, o ensino de filosofia é essencial para a formação tanto de indivíduos singulares quanto de cidadãos, o que a leva a fazer parte dos currículos dos estudantes da Educação Básica, mais especificamente, do Ensino Médio. Tendo em vista o papel da filosofia na educação básica, este trabalho visa analisar a urgência desta disciplina no Ensino Médio e fornecer um retrato sobre sua presença no Instituto Federal do Ceará. Logo, mediante uma pesquisa bibliográfico-documental, partimos da compreensão das contribuições da filosofia, seguimos com a apresentação dos dados sobre a presença da filosofia no Instituto Federal do Ceará e, por fim, analisamos os dados apontando a urgência, os problemas e desafios do modo com esta disciplina está apresenta no Instituto Federal do Ceará.

Desafios e Potencialidades do Ensino de Filosofia no Contexto dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia

Leocir Bressan — 2025-04-09

O presente artigo constitui uma tentativa de compreender, dimensionar e tematizar alguns desafios e algumas potencialidades do ensino de filosofia frente à nova proposta de ensino profissional e tecnológico dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia. Considera-se essa problemática de fundamental importância devido ao papel preponderante que o ensino de filosofia representa para essa nova visão de ensino e, ao mesmo tempo, pelos desafios enfrentados por professoras e professores. Ao mesmo tempo, pela relativa juventude dessas instituições, ainda não se tem uma literatura consolidada, sobretudo no que se refere ao contexto do ensino de filosofia dentro desta realidade. Com isso, pensa-se estar contribuindo para lançar luz a uma problemática que ainda demanda ser abordada. O artigo resulta tanto de uma pesquisa bibliográfica sobre o ensino de filosofia quanto da própria organização administrativa e pedagógica dessas instituições, pois o conhecimento dessa organização é o pressuposto para entender-se os desafios e as potencialidades desta disciplina diante dessa proposta de ensino. Entende-se que tanto a discussão em torno dos desafios decorrentes da organização administrativa e estrutural dessas instituições como, sobretudo, a reflexão acerca da prática pedagógica dos professores de filosofia são pressupostos fundamentais para um trabalho frutífero desses docentes.

PALAVRAS-CHAVE: Ensino de filosofia, Prática Pedagógica, Institutos Federais, Ensino Profissional Tecnológico.

Instituto Federal de Educação: dilemas e desafios atuais

Vicente Estevam Sandeski — 2025-04-09

Resumo

O artigo analisa o caráter ideológico da educação brasileira, com foco na educação profissional oferecida pelos Institutos Federais. A partir de uma perspectiva histórica, examina como a educação no Brasil tem sido moldada por contextos específicos, atendendo às demandas de diferentes períodos e interesses de classe. Ressalta a importância de compreender a educação como um processo contínuo, que exige planejamento fundamentado e conhecimento crítico. Finaliza destacando os Institutos Federais como uma alternativa relevante para promover uma formação omnilateral e contribuir para um projeto educacional transformador e alinhado às necessidades contemporâneas.

Palavras Chave: Educação Profissional. Institutos Federais. Educação Profissional, Contexto histórico

Ensino de Filosofia e Cidadania: Uma Abordagem sobre os Conteúdos Filosóficos na Modalidade Integrada dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia

Rodrigo Oliveira de Araújo — 2025-04-11

O presente artigo elabora uma proposta sobre os conteúdos a serem ministrados no ensino de Filosofia no quadro do Ensino Médio Integrado dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia. Trata, portanto, do ensino de Filosofia em seus aspectos curriculares, podendo ainda ser aproveitado em instituições afinadas com semelhante proposta. Rejeita a compreensão da Filosofia como mera “formadora de cidadãos” e identifica as especificidades que compõem o discurso filosófico e aquilo que é imprescindível de ser observado e desenvolvido nos programas do Ensino Médio Integrado. Parte da premissa de uma carga horária mínima de 100 minutos semanais por três anos de formação e propõe a configuração a seguir: o primeiro ano aborda a problemática da linguagem e a questão do método; o segundo deve se decidir sobre a área filosófica a ser discutida de acordo com as afinidades históricas da proposta de formação na área técnica que irá compor a integração do Ensino Médio; o terceiro aproxima o discente da pesquisa em filosofia realizada pelo seu professor/pesquisador por meio de uma interlocução com as etapas dessa pesquisa. Filiada à Pedagogia Crítica, a proposta visa a formação integral do indivíduo, considera o pensamento crítico e as práticas sociais que o envolvem.

Projeto e Contemplação como Prática Educativa de Filosofia

Ricardo Valim — 2025-04-09

Objetiva-se no presente estudo uma análise referente a relevância do ensino de filosofia a partir de projetos de ensino que apresentem de forma significativa a necessidade de contemplação para se pensar a realidade de forma mais aproximada da realidade. É de conhecimento que a filosofia desde a sua origem se destacou por sua característica de estar próxima da vida pulsante da polis e neste espaço e a partir dele pensar a existência e demais questões consideradas fundamentais. Por isso trazemos o relato da execução de um projeto de ensino desenvolvido em um campus do Instituto Federal de Rondônia no ano de 2023, como uma estratégia para se trabalhar os conteúdos de filosofia em outro formato de forma mais aproximada da vida da comunidade discente. A metodologia consiste na leitura e análise de textos especializados nas questões aqui abordadas como forma de fundamentar nossa argumentação referente à necessidade de pensar o ensino de filosofia por meio de projetos, sobretudo, em instituições de ensino técnico e tecnológico, como é o caso dos Institutos Federais. A relevância da presente pesquisa consiste no fato de expor a real necessidade de projetos que cada vez mais apresentem a filosofia de forma orgânica a comunidade discente despertando assim não somente o senso crítico, mas também a consciência e diferencial de ser formado em uma instituição federal profundamente comprometida com as pautas contemporâneas como sustentabilidade, pensamento de minorias e decolonialidade.

O lugar da filosofia no currículo do Ensino Médio Integrado do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Rondônia

Gedeli Ferrazzo — 2025-04-09

O estudo tem como objetivo investigar o lugar da filosofia no currículo do Ensino Médio Integrado (EMI) do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Rondônia (IFRO) e os impactos da contrarreforma para essa modalidade. A pesquisa apoiou-se em fontes documentais e bibliográficas para analisar processo de constituição e reorganização curricular do EMI no IFRO. Os resultados evidenciam que, mesmo antes da contrarreforma do Ensino Médio, em 2013 o IFRO iniciou uma reorganização curricular, influenciada por condicionantes técnicos e orçamentários, que promoveu o enxugamento curricular e a redução da carga horária de filosofia, mesmo ela se mantendo em todos os anos do EMI.

Filosofia e Cinema:

Nei Fonseca — 2025-04-09

Este artigo analisa a integração entre filosofia e linguagem audiovisual no projeto de ensino "Filosofia e Cinema", desenvolvido no Instituto Federal Sul-rio-grandense (IFSul). A iniciativa explorou o cinema como estratégia pedagógica para promover o pensamento crítico e reflexivo dos estudantes do Ensino Médio Integrado (EMI). Baseado nos referenciais teóricos de Paulo Freire, Antonio Gramsci, Christian Laval, Marise Ramos, Julio Cabrera e Dermeval Saviani, o projeto adotou uma abordagem dialógica e interdisciplinar, alinhando-se aos princípios do Projeto Pedagógico Institucional (PPI). Por meio de sessões de exibição de filmes e rodas de conversa, foram analisadas obras como Ilha das Flores e Relatos Selvagens. A metodologia qualitativa incluiu a aplicação de questionários para avaliar a percepção dos estudantes, cujos resultados destacaram que 73% consideraram o cinema "apropriado e mobilizador" na promoção da formação crítica. Contudo, desafios foram identificados, como a necessidade de melhorar aspectos técnicos das sessões e ampliar a diversidade das obras. O estudo conclui que o projeto ressignificou o ensino de filosofia no contexto do EMI do Câmpus Pelotas, ao traduzir conceitos abstratos em narrativas acessíveis e engajantes. Além de contribuir para a formação cidadã dos estudantes, evidenciou a contribuição do audiovisual para a promoção de uma formação humana integral na esfera da Educação Profissional e Tecnológica. Sugere-se aprimorar a curadoria das obras e fortalecer a participação discente no planejamento das atividades, assegurando a continuidade da repercussão pedagógica.

Filosofia e Gênero como prática de integração no Instituto Federal

Ana Carolina Gomes Araujo — 2025-04-09

O artigo apresenta a prática teórica e pedagógica do Humano Mulher em filosofia no instituto federal como um projeto que se afirma como tecnologia educativa e como atuação cotidiana requintada de prática em educação no percurso formativo. O projeto dá mostras da integração entre sala de aula, investigação científica e ação extensionista que se expande da dimensão escolar para também dimensão popular ao alcançar a comunidade externa com os saberes tradicionais. Não bastasse, o projeto que tem sua fundação na filosofia, se consolida como propulsor na lida educacional diante de questões éticas atuais ao estabelecer como matéria especulativa de investigação a mulher como categoria de reflexão, ousando, sobretudo, na relação simultânea e dialógica entre quem pesquisa e quem se pesquisa, na medida em que a mulher é o assunto e a agente pesquisadora.

Entre o particular e o universal: o ensino de Filosofia Brasileira

halwaro Freire — 2025-04-09

Este artigo tem como finalidade examinar a instrução da Filosofia Brasileira no Instituto Federal do Ceará (IFCE), campus Fortaleza, bem como as Olimpíadas de Ciências Humanas do Estado do Ceará (OCHE), sob a ótica da racionalidade comunicativa proposta por Jürgen Habermas. O ambiente de pesquisa ocorreu, especificamente, na vivência como docente nos cursos de Telecomunicação, Informática e Química do IFCE, em Fortaleza. A escolha deste tema é sustentada pela exigência de uma abordagem mais contextualizada e situada do ensino da Filosofia Brasileira, especialmente no âmbito do Ensino Médio. Historicamente, o ensino da filosofia no Brasil tem sido caracterizado por uma perspectiva centrada em modelos eurocêntricos, que desconsideram as particularidades culturais, históricas e sociais do país. A questão principal a ser discutida neste estudo consiste em como o ensino da Filosofia Brasileira, aliado às práticas pedagógicas das OCHE e à luz da razão comunicativa habermasiana, pode auxiliar na construção de um conhecimento que seja ao mesmo tempo local e global, teórico e prático, crítico e transformador. A investigação das práticas pedagógicas nas OCHE e a aplicação da razão comunicativa revelam de que maneira a filosofia brasileira pode ser utilizada para favorecer um processo educativo que transcende a mera transferência de conteúdos, envolvendo os alunos em um esforço ativo de reflexão e transformação.

A discricionariedade do burocrata de nível de rua como fator de eliminação de candidatos e candidatas negros nas provas de desempenho didáticos em concursos públicos de institutos federais

Rafael Vieira Menezes Carneiro — 2025-04-09

Este trabalho pretende demonstrar que a implementação de políticas públicas contra o racismo deve ser realizada paralelamente a ações que visam a transformação da ideologia vigente. Assim, apresentaremos o conceito de “burocrata de nível de rua”, de Michael Lipsky, e a importância de sua discricionariedade. Em seguida, discutiremos o papel desse trabalhador nas Provas de Desempenho Didático de concursos públicos para docentes de cinco Institutos Federais do Brasil. A partir de análises estatísticas descritivas gerais e de frequências, mostramos que, em quase todos os cenários, há uma maior taxa de reprovação de candidatos negros. Por fim, para evidenciar como a ideologia atravessa o burocrata de nível de rua, nos debruçaremos sobre o conceito de “domínios de poder”, de Patrícia Hill Collins.

Caminhos para o ensino pluriversal e intercultural de filosofia a partir da Lei 11.645/08

Amanda Sayonara Fernandes Prazeres — 2025-04-09

O objetivo do nosso artigo é discutir caminhos para promover um ensino de filosofia que contemple, conforme a lei 11.645/08, também as filosofias afro-brasileiras e indígenas. Trata-se de um tema de alta relevância tanto, especificamente, para o ensino de filosofia, quanto para a educação nacional, em geral. Enquanto a filosofia ainda está se adequando à lei em questão, carecendo de mais reflexões e propostas práticas de implementação, a realização desta lei no ambiente de uma disciplina tradicionalmente marcada por referenciais eurocêntricos representa um marco de mudança da educação nacional. Em termos metodológicos, a pesquisa parte de duas fontes: (1) da experiência enquanto docentes de filosofia, e (2) referenciais teóricos que abordam os desafios e caminhos para a promoção e prática do ensino pluriversal e intercultural de filosofia a partir da lei referida e da lei 10.639/03 que a precede, em especial, Noguera, Pontes, Gallo e Kohan. Introduzimos apontando alguns desafios de um ensino de filosofia que abarque, interculturalmente, a diversidade prevista na lei 11.645/08. Em seguida, esclarecemos os termos teóricos principais: pluriversalidade e interculturalidade. Depois mostramos caminhos possíveis para superar esses desafios e efetivamente realizar o ensino intercultural de filosofia que respeite essa lei, partindo da nossa própria experiência docente no CEFET-MG e no IFRO. As experiências relatadas no ensino de filosofia de maneira pluriversal e intercultural levaram a um considerável engajamento dos estudantes, inclusive em projetos de pesquisa e extensão que são realizados para além das obrigações da sala de aula.

Apresentação: Dossiê Ensino de Filosofia nos IFs

José Aldo Camurça de Araújo Neto — 2025-04-09

Comentário sobre o artigo Filosofia e Cinema de Nei Fonseca e Douglas Orben

Nelcino Henrique Nascimento de Aquino — 2025-04-23

O comentário ao artigo Filosofia e Cinema: Reflexões Críticas no Ensino Médio Integrado, de Nei Fonseca e Douglas Orben, tem como objetivo destacar a originalidade e a importância do projeto “Filosofia e Cinema” como estratégia pedagógica no Ensino Médio Integrado. O comentário evidencia a relevância da proposta ao considerar o cinema como ferramenta filosófica e educativa, capaz de articular razão e emoção — logos e páthos — no processo de ensino-aprendizagem. O referencial teórico é composto por autores como Julio Cabrera (2013), que propõe o conceito de racionalidade logopática; Alejandro Cerletti (2009), que enfatiza a centralidade da pergunta no filosofar; e Silvio Gallo (2012), com sua “pedagogia do conceito”, baseada em sensibilização, problematização, investigação e criação. O comentário valoriza a metodologia adotada pelos autores do artigo, que consiste na exibição e debate de filmes, demonstrando como essa prática favorece o pensamento filosófico. Além disso, aponta para a relevância social e educacional do projeto ao democratizar o acesso à filosofia por meio de uma linguagem popular como o cinema. Como desdobramento reflexivo, o comentário propõe um passo adiante: transformar os estudantes em produtores de obras audiovisuais, aprofundando a experiência filosófica e criativa. Assim, o comentário reconhece a força pedagógica do cinema e convida os professores a ousarem novas formas de filosofar na escola.

The Dostoevsky’s Existential Philosophy: A New Contribution to freedom

Quynh Thi Nguyen — 2025-04-09

This paper highlights Dostoevsky’s existential philosophy, emphasizing his portrayal of characters who are perpetually tormented and deeply troubled in their search for the meaning of existence. Like other existential philosophers, Dostoevsky deeply respects human aspirations, even the humblest and most base desires in contemporary Russian society. Hence, Dostoevsky’s existential philosophy consistently emphasizes spiritual freedom. The new contribution presented here lies in analyzing Dostoevsky’s fundamental existential concepts, specifically his views on spiritual freedom and the process by which existential subjects achieve spiritual freedom. This article affirms Dostoevsky’s novel contributions to the category of freedom, including developments in understanding freedom, delineating paths toward authentic freedom, and through this, establishing the “Russian character” for the Russian people.

Tecnologias Arquivísticas sob a perspectiva filosófica de Lyotard: mediação, verdade e poder

Taiguara Villela Aldabalde — 2025-04-09

Busca-se reflexionar sobre o tema das tecnologias arquivísticas, considerando o pensamento de Jean-François Lyotard (1924-1988) com enfoque na mediação artefactual ao acesso aos documentos de arquivos e suas menores partes (dados e informações). Situa espaços de mediação de objetos digitais em diferentes tipos de intervenções de dados, informações, patrimônios, culturas e conhecimentos. Busca elencar questões pertinentes para desenvolver a qualidade de repositórios. Conclui que há três grupos de tecnologias arquivísticas, o primeiro diz respeito à durabilidade, o segundo ao campo de equipamentos, ferramentas e materiais para práticas arquivísticas e o terceiro trata de sistemas ou dispositivos tecnológicos para mediação de dados e metadados, mediação da informação, mediação do patrimônio digital, mediação cultural e do conhecimento.

A World-Semantics - An outline of a proposal

Konrad Utz — 2025-04-09

Fora do discurso filosófico acadêmico as pessoas normalmente pensam do Mundo com letra maiúscula. Mais ainda, elas acham que o mundo mude e que ele seja idêntico em suas mudanças. O mundo era diferente 50 anos atrás, e ele poderia ter sido diferente de como ele está agora. Muitas pessoas também assumem que o mundo não seja decidido com respeito a seu futuro. As possibilidades daquilo que pode acontecer são limitadas, mas ainda não é completamente definido como o mundo será amanhã. Este artigo propõe um modelo semântico do mundo neste sentido. Para isso, ele combina modalidade e temporalidade, ele introduz o conceito da facticidade como sendo diferente da atualidade e da necessidade, e concebe da categoria mista de um estado-de-coisas individualístico. Isso pode parecer complicado, mas este modelo combina com uma linguagem que é supreendentemente simples, usando apenas um símbolo adicional quando comparada à lógica modal comum – e que é estruturalmente parecida com a linguagem comum.

The Concept of Truth In American Pragmatic Philosophy and Significance for Vietnam

Thoa Nguyen Van — 2025-04-09

Pragmatism, a distinctive American school of thought, emerged in the late nineteenth century with key representatives such as C. Peirce, W. James, and J. Dewey. This school of philosophy emphasizes the practical value of knowledge and promotes effective action. In pragmatism, the concept of truth is central, determined not by objective correspondence but by practical utility. Peirce considered truth as the result of establishing stable beliefs, James equated truth with utility, and Dewey considered truth as a cognitive tool for solving problems. Although it brings considerable value in promoting practical and innovative thinking, pragmatism also faces limitations when it overemphasizes the subjectivity of truth. Therefore, a comprehensive study of this concept is essential to better understand its impact on modern knowledge and practice.

Exploring the Intersection of 'Happy Life' and Existentialism in Contemporary Continental Thought

Jingyuan Zhou — 2025-04-09

本研究探讨了存在主义如何与当代大陆哲学中对幸福的追求相交，分析了萨特、加缪和德波伏娃的作品。它深入探讨了寻求幸福所固有的复杂性，包括个人存在、自由和意义。具体来说，它研究了西蒙娜·德·波伏娃的模糊概念及其在人类存在和自由中的作用。提出了关于追求幸福的伦理考虑，同时分析了存在主义的模糊性如何影响一个人走向幸福的旅程并揭示了道德含义。通过研究这些伦理上的模糊性，本文为当代存在主义话语做出了贡献，强调了以不确定性为标志的人类存在中自由、意义和幸福之间的紧张关系。

Marxist Political Economy: A Comprehensive Analysis Framework of Socio-Economic Changes

Thanh Quang Ngo — 2025-04-09

Marxist political economy, developed by Karl Marx and Friedrich Engels, provides a unique theoretical framework for economic analysis through class struggle, surplus value, and the movement of capitalism. This paper presents core principles such as labor value theory and the intrinsic contradictions of capitalism and examines its roots in the 19th-century industrial revolution. The study evaluates the influence of this theory on revolutionary movements, socialist economic policies in China and Vietnam, and modern critical thinking. The results show that the theory is still valid in explaining inequality and economic crises, but needs to be adapted to the context of globalization and digital technology. The paper concludes that Marxist political economy is an important tool for understanding the modern economy, calling for more research to adapt to new challenges.

Political - Social Phylosophy of Nguyen Binh Khiem and its Significance for Vietnam in the Current Era

Duy Nguyen — 2025-04-09

Nguyen Binh Khiem (1491–1585) was a philosopher and one of Vietnam's greatest cultural figures of the 16th century. He was distinguished not only for his contributions to culture and education but also for his profound philosophical thought, particularly his political and social views. He was one of the leading intellectuals of the Later Lê dynasty. His thoughts have greatly contributed to the formation of political and social viewpoints in feudal Vietnam, leaving valuable lessons for the ongoing development of the country. Through his literary works, poetry, and practical activities, as well as his conduct, we can discern his deep political - social ideas. The first thing is his vision was of a peaceful society, one in which harmony prevailed both at the top and bottom of the social order, in which people respected and upheld moral principles. This would be a society of peace and prosperity, a foundational condition for the strength and thriving of the nation. Nguyen Binh Khiem's political thought is also expressed through ideas such as the concept of securing the people’s welfare, placing the people at the center; the critical spirit against and condemnation of feudal warfare. Studying Nguyen Binh Khiem's political - social thought provides a foundation for accurately recognizing the distinctive characteristics and value of his ideas in the development of Vietnamese national thought, as well as their relevance to the ongoing process of building Vietnamese society today.

The Advaita Philosophy of Sreenarayana Guru in Advaita Deepika: An Analysis of Historical Monuments in Karunagapally Taluk

Immanual Andrews — 2025-04-29

A Índia é globalmente reconhecida como o berço de quatro grandes religiões: Hinduísmo, Budismo, Jainismo e Sikhismo. No entanto, essas religiões são apenas uma parte do rico panorama filosófico da Índia, que inclui Vaishesika, Nyaya, Samkhya, Yoga, Purva Mimamsa e Vedanta. O Vedanta concentra-se na filosofia derivada dos Vedas, com Advaita, articulado por Adi Shankara, desempenhando um papel fundamental no renascimento de Bhakti. Ele estabeleceu quatro Mutts em cada canto de Bharat para o aprendizado védico. Sree Narayana Guru, proeminente seguidor espiritual de Shankara em Kerala, buscou equilibrar o materialismo e a espiritualidade da Filosofia Advaita. O Advaita Vedanta promove a não dualidade da Alma Universal e da Alma Individual. Narayana Guru buscou demonstrar como o Advaita poderia enfrentar os desafios da vida real e combinou isso com os ensinamentos védicos sobre amor e serviço. Seus escritos encorajaram a aceitação de verdades eternas e despertaram a confiança no conhecimento entre as castas inferiores. Para esse fim, ele erigiu diversas instituições, como escolas e centros religiosos, como seu guru Sankaracharya. Este artigo tem como objetivo examinar o Advaita Deepika do Guru Narayana para ilustrar como a filosofia Advaita moldou seus pensamentos e ações, examinando assim a intenção do Guru de fundar a Escola Secundária Superior Shanmugha Vilasam em Karunagapally e outras organizações semelhantes que visavam ao renascimento hindu.