Saberes ancestrales - ecosofía: re-ligajes decoloniales planetario

Autores

DOI:

https://doi.org/10.47149/pemo.v6.e10821

Palavras-chave:

Saberes Ancestrales, Ecosofía, Tierra

Resumo

Se cumple con el objetivo analizar los saberes ancestrales – ecosofía como re-ligajes decoloniales planetarios que coadyuvan a la concepción compleja del ser humano. Desde el transparadigma complejo y el transmétodo la hermenéutica comprensiva ecosófica y diatópica en los momentos: analítico, empírico y propositivo. En el momento propositivo, la ecosofía en los saberes ancestrales como una sabiduría con alta espiritualidad de la tierra misma que se manifiesta al ser humano cuando sabe escucharla con amor, más allá de una simple ecología, que ha caducada en la conquista - masacre de la naturaleza. Urge superar una cierta actitud ecológica, en la que la ética del género humano se haga habitual para profundizar mucho más en la investigación de un nuevo equilibrio entre materia y espíritu. Pensando en los saberes ancestrales-ecosofía que somos naturaleza nos erige en nuestra afectividad cognitivo-afectivo-espiritual a la sensibilidad por nuestras limitaciones de crear la naturaleza.   

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Milagros Elena Rodriguez, Universidad de Oriente, Venezuela

Investigadora activa ocupando los índices de la AD Scientific Index de la UDO 2023 y 2022.  Postdoctorado en las nuevas tendencias y corrientes integradoras de pensamiento y sus concreciones, Universidad José Martí de Latinoamérica, México. Postdoctorado en Educación Matemática, Pensamiento y Religaje en la Transmodernidad, Universidad Nacional Experimental de Yaracuy, Venezuela. Postdoctorado en Ciencias de la Educación, Universidad Nacional Experimental de las Fuerzas Armada, Venezuela. Doctora en Patrimonio Cultural, Universidad Latinoamericana y el Caribe, Venezuela. Doctora en Innovaciones Educativas, Universidad Nacional Experimental de las Fuerzas Armada, Venezuela. Magister Scientiaurum en Matemáticas, Universidad de Oriente. Licenciada en Matemática, Universidad de Oriente, Venezuela. Más de 300 publicaciones internacionales y más de 30 libros y capítulos.

Referências

ANTÓN, Jhon. El conocimiento ancestral desde una perspectiva afrodescendiente. Disponible en: https://www.researchgate.net/publication/280531118_Amawta_Seminarios_de_investigacion Consultado el: 3/11/2022

COLORADO, Jorge. La antropoética en el Pensamiento Complejo de Edgar Morín y su concreción en la educación universitaria. Tesis de Grado. Doctor en Pensamiento Complejo. México: Multidiversidad Mundo Real Edgar Morín, 2015.

CRESPO, Juan e VILA, David. Saberes y conocimientos ancestrales, tradicionales y populares: El buen conocer y el diálogo de saberes dentro del proyecto Buen Conocer- Flok Society. Quito, IAEN, 2014.

DUSSEL, Enrique. 1492: El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la modernidad. Madrid, Nueva Utopía, 1992.

FERNÁNDEZ - FRESARD, Gala. Saberes ancestrales y ecoalfabetización a través de las artes: una mirada desde/hacia pueblos indígenas en Chile. Revista Chilena de Pedagogía, Santiago de Chile, v 2, n. 2, p-25-55, 2021.Disponible em: https://doi.org/10.5354/2452-5855.2021.59845.

FOUCAULT, Michel. Defender la sociedad. Curso en el Collége de France (1975-1976). Buenos Aires: Fondo de cultura económica de Argentina S. A., 2000.

LEFF, Enrique. Racionalidad ambiental: La reapropiación social de la naturaleza. Ciudad de México: Siglo XXI Editores, 2004a.

LEFF, Enrique. Saber ambiental: sustentabilidad, racionalidad, complejidad, poder. Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2004b.

LOVELOCK, James. Gaia, una nueva visión de la vida sobre la Tierra. Barcelona: Orbis, 1985.

MINGOL, Irene. La filosofía del cuidado de la tierra como ecosofía. Daimon. Revista Internacional de Filosofía, Murcia, n, 67, p. 133-148, 2016. http://dx.doi.org/10.6018/daimon/201501

MORÍN, Edgar; KERN, Anne. Tierra-Patria. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 1993.

ORTIZ OCAÑA, Alexander; ARIAS, María e PEDROZO, Zaida. Decolonialidad de la educación. Emergencia/urgencia de una pedagogía decolonial. Santa Marta: Editorial Unimagdalena, 2018.

OSORIO, Sergio. Cátedra humanitas. Edgar Morín: pensador planetario. Bogotá, Universidad Militar Nueva Granada. México, Multiversidad Mundo Real, 2012.

PANIKKAR, Raimón. Ecosofía: Para una espiritualidad de la Tierra. Madrid: San Pablo, 1994.

PANIKKAR, Raimón. De la mística. Experiencia plena de vida. Barcelona: Herder, 2005.

PANIKKAR, Raimón. Mito, fe y hermenéutica. Barcelona: Herder, 2007.

PANIKKAR, Raimón. Sobre el diálogo intercultural. Salamanca: San Esteban, 1990.

PUPO, Rigoberto. La cultura y su aprehensión ecosófica. Una visión ecosófica de la cultura. Alemania: Editorial Académica Española, 2017.

RENTERÍA-JIMÉNEZ, Carlos; VÉLEZ DE LA CALLE, Claudio. Comunidades negras y saberes ancestrales ambientales: un análisis desde los principios de la educación popular ambiental para re (pensar) las relaciones sociedad-naturaleza. Revista Colombiana de Educación, Bogotá, v.1, n.81, p.311-336, 2021. https://doi.org/10.17227/rce.num81-10715

RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Re-ligar como práctica emergente del pensamiento filosófico transmoderno. Revista Orinoco Pensamiento y Praxis, Ciudad Bolívar, v.11, p.13-34, 2019. https://doi.org/10.5281/zenodo.3709212

RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica. Un transmétodo rizomático en la transmodernidad. Revista Perspectivas metodológicas, Buenos Aires, v. 19, e2704, p.1-15, 2020a. https://doi.org/10.18294/pm.2020.2829

RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La decolonialidad planetaria como apodíctica de la transcomplejidad. RECIPEB: Revista Científico-Pedagógica do Bié, Bié, v.1, n.1, p.43-57, 2021.

RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Transepistemologías de los conocimientos-saberes emergentes con los transmétodos de indagación. Diálogos Sobre Educación, Guadalajara, n.25, p.1-14, 2022a. https://doi.org/10.32870/dse.v0i25.1136

RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Somos naturaleza en la Tierra-patria: visiones decoloniales planetaria-complejas. Revista Educar Mais, Pelotas, v. 6, p 209-220, 2022b. https://doi.org/10.15536/reducarmais.6.2022.2723

RODRÍGUEZ, Milagros Elena; FORTUNATO, Ivan. Bioética compleja y ecosofía como ética planetaria: aportes de Potter y Morín para una educación más humana. Revista Tempos e Espaços em Educação, Sergipe, v.15, n.34, e17918. http://dx.doi.org/10.20952/revtee.v15i34.17918

RODRÍGUEZ, Milagros Elena; MIRABAL, Mireya. Ecosofía-antropoética: una recivilización de la humanidad. TELOS: revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, Maracaibo, v.22, n.2, p.295-309, 2020. https://doi.org/10.36390/telos222.04

SANTOS, Boaventura. Crítica de la razón indolente. Contra el desperdicio de la experiencia. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2003.

SEPÚLVEDA PIZARRO, Jessica. Ecosofía: hacia una comprensión de la sabiduría de la tierra desde la noción de ritmo del ser de Raimon Panikkar. Ἰlu. Revista de Ciencias de las Religiones, v.23, p.263-278, 2018. https://doi.org/10.5209/ILUR.61030

SOCIEDADES BÍBLICAS UNIDAS. Santa Biblia. Caracas: Versión Reina-Valera, 1960.

ZOURABICHVILI, Francois. El vocabulario Deleuze. Buenos Aires: Ediciones Atuel, 2007.

Publicado

2024-05-01

Como Citar

RODRIGUEZ, M. E. Saberes ancestrales - ecosofía: re-ligajes decoloniales planetario. Práticas Educativas, Memórias e Oralidades - Rev. Pemo, [S. l.], v. 6, p. e10821, 2024. DOI: 10.47149/pemo.v6.e10821. Disponível em: https://revistas.uece.br/index.php/revpemo/article/view/10821. Acesso em: 8 dez. 2024.