El concepto de filosofía cristiana y el problema filosófico del lenguaje en Erasmo Bautista

Resumen

En este artículo, el autor explora la concepción que Erasmo Bautista, filósofo de la
Universidad Pontificia de México, sostiene sobre la filosofía cristiana y el lenguaje. En su obra Filosofía cristiana en el horizonte del triple ministerio, Bautista define la filosofía cristiana en cuatro acepciones: filosofía de los cristianos, de la religión cristiana, expresada por el cristianismo y naturaliter christiana. Influido por Gilson, Coreth y Rahner, argumenta que la
fe enriquece la razón sin contradecirla, integrando verdades reveladas. En El lenguaje, Bautista concibe el lenguaje como un signo humano que trasciende lo sígnico, un sistema expresivo que ordena el conocimiento y media la autorrealización humana. Su enfoque, ontológico y antropológico, vincula el lenguaje a la interacción comunicativa, destacando su carácter reflexivo. Arraigada en la tradición tomista y contemporánea, la filosofía de Bautista reafirma la vigencia de la filosofía cristiana en el diálogo racional