Os Espíritos da Yãkoana: Ontologias, Fenomenologias e Epistemologias nas Palavras de um Xamã Yanomami

Résumé

Cet article vise à présenter une analyse et une description de l'ontologie, de la phénoménologie et de l'épistémologie des Yanomami à partir des récits de Davi Kopenawa, transcrits par Bruce Albert et publiés par les deux auteurs dans La Chute du Ciel. Selon la perspective de Kopenawa, l'humanité ne se limite pas aux êtres humains, et les phénomènes extatiques et oniriques sont les portes d'accès à la vraie réalité, où les plantes, les animaux et les esprits de la forêt peuvent être des agents de la connaissance. Dans ce sens, à travers une méthodologie analytique-descriptive qui combine l'expérience directe, la recherche bibliographique, la lecture hyperfocalisée, le dialogue interculturel, l'approche herméneutique, la pensée critique et l'écriture créative sur les concepts articulés, nous avons l'intention de répondre à la question suivante: dans quelle mesure la yãkoana, c'est-à-dire une plante maîtresse utilisée dans les rituels chamaniques par Kopenawa, permet-il l'accès phénoménologique à de multiples plans d'existence et perpétue-t-il la continuité des cosmoperceptions des yanomani? Une fois posée la question directrice de l'ouvrage, les résultats attendus de cette incursion contre-coloniale sont: [a] d'élucider comment la nature peut être enseignante; [b] de comprendre la pluralité des créatures autres qu'humaines qui dialoguent avec les chamanes; et [c] de justifier la pertinence philosophique de l'expérimentation enthéogénique. En synthèse, nous avons l'intention de démontrer dans les lignes qui suivent ce que les mots de Kopenawa ont à dire qui est significatif pour les études décoloniales et les philosophies psychédéliques.