GÊNERO HUMANO?

SOBRE A DIFERENÇA QUALITATIVA ENTRE OS HOMENS NO PENSAMENTO EUROPEU DIANTE DO NOVO MUNDO

Resumo

Este trabalho pretende perscrutar, em uma perspectiva de longa duração, alguns dos elementos genealógicos da construção da retórica da inferioridade na Europa Renascentista, retórica que legitima a objetificação de alguns homens desde o mundo clássico, tendo tornado (em geral) legítima aos olhos do europeu, em sua formulação específica que toma de empréstimo conceitos deste mundo antigo ainda muito presente, a exploração sistemática e sem precedentes do não europeu africano e americano neste espaço geográfico da América, palco em que se desdobraram práticas sistemáticas de exploração e subjugação a partir do final do século XV e que conhecemos por “episódio da colonização”. Tal retórica é de longuíssimo fôlego, como bem sabemos, e descambará na formulação posterior do darwinismo social, permanecendo no tempo até atingir manifestações contemporâneas de práticas eugênicas, por exemplo. Mais do que indicar as permanências de uma lógica comum a atravessar o tempo, cabe sobretudo identificar as diferenças do que era próprio ao contexto europeu do Renascimento e acaba por determinar a forma particular pela qual se desenrolaram os episódios da colonização. O faremos sobretudo recuperando elementos da concepção de mundo hegemônica na Europa de então, apoiados nos trabalhos listados na bibliografia