Do Acidente da deficiência à normatividade vital e a afirmação incondicional da vida

Joelmar Fernando Cordeiro de Souza; Reinaldo Furlan

doi:10.52521/kg.v21i3.13899

Auteurs

Joelmar Fernando Cordeiro de Souza USP https://orcid.org/0009-0000-6869-7615
Reinaldo Furlan https://orcid.org/0000-0003-2117-3886

DOI :

https://doi.org/10.52521/kg.v21i3.13899

Mots-clés :

Handicap, Affirmation de la vie, normal et pathologique

Résumé

Dans cet article, nous chercherons à présenter une lecture de l'ontologie de l'accident de Catherine Malabou, en interface avec les concepts philosophiques de l'affirmation de la vie, de l'être-au-monde et de la normativité vitale, en prenant respectivement comme références principales l'œuvres de Nietzsche, Merleau-Ponty et George Canguilhem. Nous considérerons que le handicap, qu'il soit acquis, congénital et/ou héréditaire, peut être une opportunité pour l'amour inconditionnel de notre destin, malgré les multiples accidents qui, comme nous le montre Malabou, nous soumettent à une plasticité ontologique sans précédent. Pour défendre cette idée, nous présenterons le cas clinique du « Peintre Daltonien » d'Oliver Sacks, en tentant de le considérer comme un exemple authentique et possible d'une nouvelle normativité de la vie et de l'acquisition d'une Grande Santé.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Bibliographies de l'auteur

Joelmar Fernando Cordeiro de Souza, USP

Doutorando em Psicologia pela USP (Universidade de São Paulo), é Graduado em Psicologia (Formação de Psicólogo), Licenciado em Filosofia pela Universidade de Brasília (UnB), Especialista em Filosofia e Teoria do Direito (PUC-MINAS) e Mestre em Filosofia pela UnB (Universidade de Brasília).

Reinaldo Furlan

Professor Associado do Departamento de Psicologia da FFCLRP-USP, é Graduado em Filosofia pela PUC de Campinas, Mestre em Filosofia pela UFSCar e Doutor em Filosofia pela Unicamp. E-mail: reinaldof@ffclrp.usp.br

Références

ALMEIDA, R. Filosofia trágica e pedagogia da escolha: imaginários cinematográficos sobre a afirmação da vida. Educação e Pesquisa [Online], v.49, 2023.

ARAÚJO, R.; CUNHA, C. Interpretação do modelo social de deficiência a partir do conceito de normalidade de Canguilhem. Conjectura: Filos. Educ., Caxias do Sul, RS, v. 25, Dossiê, 2020.

CALÇADO, T. Doença: sofrimento e vida nas filosofias de Friedrich Nietzsche e Blaise Pascal. Marília, SP, 2009.

CANGUILHEM, G. O normal e o patológico (Tradução de Maria Thereza Redig de Carvalho Barrocas). São Paulo: Editora Forense Universitária, 2009 (original publicado em 1943).

LAPOUJADE, D. O corpo que não agüenta mais. In: LINS, Daniel & GADELHA, Sylvio.Nietzsche e Deleuze: o que pode o corpo. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2002.

MALABOU, C. Ontologia do acidente: ensaio sobre a plasticidade destrutiva. Florianópolis: Cultura e Barbárie, 2014.

MASCARO, A. Canguilhem: saúde, doença e norma. Veritas, Porto Alegre, n. 65, 2020.

MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da percepção (Tradução de Carlos Alberto

Ribeiro de Moura). São Paulo, Martins Fontes, 1994 (original publicado em 1945).

MUNHOZ ROOS, B.; VIER MUNHOZ, A. Corpo em sofrimento, afirmação de uma vida. Fractal: Revista de Psicologia, v. 32, n. 3, p. 285-290, 2021.

NIETZSCHE, F. Ecce homo: como alguém se torna o que é. São Paulo: Companhia das Letras, 1995

OLIVEIRA, R, Crianças anormais e a invenção da deficiência. Psic Educ. n.52, p.131-135, 2021.

REIS, N. O corpo como expressão segundo a filosofia de Merleau-Ponty. Kínesis, v.3, nº6, p.137-153, 2011.

SILVEIRA, A.; CAMBRUZZI, R.; COSTA, M.; HERTIWIG, R. Corporeidade e existência: notas de uma perspectiva fenomenológica sobre a condição da pessoa com deficiência física. Revista Abordagem Gestalt [online], vol.18, n.1, p. 30-36, 2012.

SIVIERO, J. Para além do corpo-objeto e da representação intelectual: como Merleau-Ponty redescobre o corpo como veículo da existência. Cadernos Espinosanos, n.23, p.187-214, 2010.