AMOR COMO CARIDAD Y HOMBRE LIBRE QUE ESTÁ MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL:
APUNTES PROBLEMÁTICOS EN TORNO A LAS DOCTRINAS DE SPINOZA Y NIETZSCHE
Palabras clave:
Inmanencia, Vida, Voluntad, Libertad, Esclavitud, Amor como caridadResumen
El presente texto tiene como objeto llevar adelante una serie de apuntes problemáticos en torno a las afinidades y asimetrías que presentan las doctrinas de Spinoza y Nietzsche en torno a nociones como hombre libre que está más allá del bien y del mal, y amor como caridad. Para ello se revisan: 1) la spinoziana noción de inmanencia como fundamento de una autonomía ontológica, epistemológica y ética del hombre, que da lugar a una crítica a una sociedad jerárquica articulada en la ‘servidumbre voluntaria’, 2) la concepción nietzscheana del superhombre que está más allá del bien y del mal, y su crítica a la moral del rebaño como principio del nihilismo y 3) la concepción spinoziana de Dios como absoluto poder pensar, la noción de amor Dei intellectualis, y el papel del neoplatonismo cristiano en la propia doctrina de Spinoza.
Citas
Bergson, Henri, Pensamientos Metafísicos, ‘La intuición filosófica’, Presses Universitaires de France, Paris, 1958.
-Deleuze, Gilles, Spinoza y el problema de la expresión, Mario Muchnik, Barcelona, 1975.
-Fink, Eugene, La filosofía de Nietzsche, Alianza Universidad, Madrid,1996.
-Gebhardt, Carl, Spinoza, Ed. Losada, 1963.
-Granier, Jean, Nietzsche, Presses Universitaries de France/CONACULTA/CRUZ ed, México,1991.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, Asi hablaba Zarathustra: un libro para todos y para ninguno, S. XXI, México DF, 1998
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, La Voluntad de poderío, Editorial EDAF, Madrid, 1981.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, La Genealogía de la moral: un escrito polémico; introd., trad. y notas de Andrés Sánchez Pascual, Alianza Editorial México,1972.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, La Gaya ciencia, Editores Mexicanos Unidos, México 1983.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, El anticristo, Editores Mexicanos Unidos, México 1981.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, El Nacimiento de la tragedia, introd., trad. y notas de Andrés Sánchez Pascual, Alianza Editorial, México, 1989.
-Nietzsche, Friedrich Wilhelm, Más allá del bien y del mal: preludio de una filosofía; introd., trad. y notas de Andrés Sánchez Pascual, Editorial Alianza, México, 1972.
-Rivara Kamaji, Greta, ‘Nietzsche, filósofo de la risa, la danza y el juego’, en Perspectivas nietzscheanas, UNAM, México, 2003.
-Rousset, Bernard, “L’etre du fini dans l’infini dans la philosophie de Spinoza”, en Revue de philosophie, 1986.
-Spinoza, Correspondencia, Alianza, Madrid, 1988.
-Spinoza, Tratado Breve, Alianza, Madrid, 1990.
-Spinoza, Pensamientos Metafísicos, Garnier-Flammarion, Paris, 1965, trad. Charles Appuhn.
-Spinoza, Tratado de la reforma del entendimiento, Alianza, Madrid, 1998
-Spinoza, Ética, FCE, México, 1958.
-Spinoza, Tratado teológico-político, Alianza, Madrid, 1990.
-Spinoza, Tratado político, Técnos, Madrid, 1985.
-Tosel, André, ‘De la ratio a la scientia intuitiva ou la transition ethique infinie selon Spinoza’, Philosophique, 1998.
-Zac, Sylvain, “Vie, Conatus, Vertú, Reports de ces notions dans la philosophie de Spinoza”, en Archives de Philosophie, 1963.
-Zac, Sylvain, L’idée de vie dans la phiolosophie de Spinoza, Presses Universitaires de France, Paris, 1963.
-Zafransky Rüdiger, Nietzsche, Tusquets, Barcelona, 2001.
Archivos adicionales
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 JOS´´É EZCURDIA
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
