THEORETICAL CONTRIBUTIONS OF POST-COLONIAL THINKING AND THE DECOLONIAL TURN TO AN ANALYSIS OF THE BELLE ÉPOQUE PHENOMENON IN MUSIC, PARTIES AND CELEBRATIONS IN FORTALEZA.
Keywords:
Belle Époque, Coloniality of Power, ModernityAbstract
This article aims to discuss the phenomenon of the Belle Époque in Fortaleza from the perspective of music, parties and celebrations. First of all, I understand the Belle Époque as a discourse that operates within the logic of coloniality, imposing a pattern of domination developed by modernity that, in turn, affects the reality of bodies placed in dissidence in relation to power structures. In this sense, I reflect on these issues based on the reading of authors of Postcolonial thought and the Decolonial Giro. I believe that this type of analysis works as a provocation that intends and enriches our agenda of problems in the Theory of History.
References
BARROSO, Gustavo. Ideas e palavras. Rio de Janeiro: Livraria Editora Leite Ribeiro & Maurillo, 1917, p. 206-207.
BARROSO, Gustavo. O consulado da China. Memórias v. 3. Fortaleza: Casa José de Alencar / Edições UFC, 2000.
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Ed. UFBA, 2008.
FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade. Curso no Collège de France (1975-1976). Tradução Maria E. Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 2018.
GALENO, Juvenal. Lendas e canções populares. 5ª edição. Fortaleza: Secult, 2010.
GROSFOGUEL, Rámon. Para descolonizar os estudos de economia política e os estudos pós-coloniais: Transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global, Revista Crítica de Ciências Sociais, Epistemologias do Sul, n. 80, mar. 2008.
HERDER, Johann Gottfried. Ideas para una filosofia de la historia de la humanidade. Buenos Aires, Editorial Losada, 1959.
LANDER, Edgardo (Org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais - perspectivas latino-americanas. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina: Clacso, 2005.
MARQUES, Janote Pires. Festas de negros em Fortaleza: territórios, sociabilidades e reelaborações (1871-1900). Fortaleza: Expressão Gráfica, 2009.
MARTINS, Ana Luiza Rios. Entre o Piano e o Violão: A Modinha e os Dilemas da Cultura Popular em Fortaleza (1888-1920). São Paulo: Editora Alameda, 2016.
MIGNOLO, Walter D. Colonialidade: o lado mais escuro da modernidade. Revista Brasileira de Ciências Sociais. Vol. 32 n° 94 junho/2017.
_____. A Geopolítica do Conhecimento e a Diferença Colonial. Vol. 48, nº 48, Revista Lusófona De Educação, 2020.
PONTE, Sebastião Rogério. Fortaleza Belle Époque: Reforma urbana e controle social (1860- 1930). Fortaleza: Edições Demócrito Rocha, 2014.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder e classificação social. In: SANTOS, Boaventura de S. e MENESES, Maria Paula. Epistemologias do Sul. 2ª. ed. Coimbra: Almedina, 2018, pp. 73-116.
RATTS, Alex. Eu sou Atlântica: sobre a trajetória de vida de Beatriz Nascimento. São Paulo: Instituto Kuanza; Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2006.
RIBEIRO, Djamila. O que é lugar de fala? Belo Horizonte: Letramento, 2017.
SCHWARCZ, Lilia K. Moritz. O espetáculo. das raças. São Paulo: Companhia das Letras. 1993.
SPIVAK, Gayatri Chakravorty. Pode o subalterno falar? 1. ed. Trad. Sandra Regina Goulart Almeida; Marcos Pereira Feitosa; André Pereira. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2010.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Ana Luiza Rios Martins
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
