Féminisme comme soin

« Groupe Madalenas », cercle de femmes sans-abri

Auteurs

  • Lídia Valesca Bonfim Pimentel Rodrigues Doutora em Sociologia pela Universidade Federal do Ceará - UFC Pesquisadora no Observatório da Violência contra a Mulher - Observem da Universidade Estadual do Ceará UECE

DOI :

https://doi.org/10.32335/2238-0426.2023.13.31.12211

Mots-clés :

féminisme, soins entre femmes, femmes sans-abri , exclusion sociale

Résumé

Cet article fait partie d'une étude sur les femmes sans-abri à Fortaleza, Ceará, Brésil, discutant du genre et de la vie dans la rue à partir des récits de femmes qui participent au « Groupe Madalenas », un projet dans le contexte des activités du « Groupe Spirite Casa da Sopa ». Nous avons cherché à enquêter sur les spécificités de genre dans le débat sur les populations sans-abri et les violences qu'elles subissent. La discussion sur le soin chez les femmes se base sur les notions de sororité, soin social et intersectionnalité, en tenant compte de la réalité de pauvreté et d'exclusion sociale dans laquelle elles vivent et des stratégies de soin d'elles-mêmes et des autres pour faire face à la violence vécue dans la rue. Suivant la méthode de recherche-action, l'étude a construit un réseau de connaissances qui part des expériences de groupe, des récits des participantes et des connaissances produites par les femmes comme moyens de surmonter le manque de logement. Dans les récits sur eux-mêmes, « le discours des Madalenas », ils ont révélé que la violence imprègne leur vie depuis leur domicile, avec la rupture des liens familiaux, jusqu'à la rue, fondée sur le machisme structurel de la société et aggravé par la pauvreté et l'exclusion sociale. En tant que groupe, les femmes construisent une action politique tout en prenant soin d’elles-mêmes et des autres, dans une forme d’alliance féministe pour le soin.

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Publiée

2023-08-07

Comment citer

Rodrigues, L. V. B. P. (2023). Féminisme comme soin : « Groupe Madalenas », cercle de femmes sans-abri. Conhecer: Debate Entre O Público E O Privado, 13(31), 103–117. https://doi.org/10.32335/2238-0426.2023.13.31.12211

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