Exu and the sociological imaginary of culture
DOI:
https://doi.org/10.52521/opp.v22n47.12245Keywords:
Exu, Sociologia, Cultura, AnticolonialAbstract
This article presents and problematizes the issues raised by the exhibition "Festa, baia, gira, cura" by anthropologist and artist Jean dos Anjos, in Fortaleza, at the Dragão do Mar Cultural Centre, where a panel with the phrase “Exu te Ama” was installed. The exhibition was the subject of local and national social and political debate, causing discomfort among conservative sectors of society who questioned the exhibition and demanded that the phrase be removed. Based on the propositions and social effects of the exhibition, the article intends to reflect on the limitations of the sociology of culture, in terms of its ability to explain phenomena located in a certain cultural spectrum, focusing on the analytical, epistemic and interpretative components that this field has in its eminently Eurocentric conceptual legacy and which distances itself from post-colonial inflections. It also intends to debate the relevance of a native theory of culture in sociology, which considers endogenous concepts as an explanatory possibility for phenomena, taking exu as an epistemic artifact for provoking the sociological imaginary of culture.
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