Associativismo estudantil africano no Brasil: diáspora, raça, gênero e luta por reconhecimento

Resumen

El artículo analiza la génesis, el desarrollo y el desempeño de las asociaciones de estudiantes africanos en Fortaleza-CE. Es el resultado de observaciones etnográficas de reuniones asociativas, entrevistas, conversaciones informales y notas en el cuaderno de campo entre 2010 y 2017. En el marco teórico, la teoría de la privación relativa de Ted Gurr y la teoría crítica se basan en la noción de lucha en el reconocimiento. de Axel Honneth. Las asociaciones de estudiantes son el resultado de procesos de movilidad de estudiantes internacionales de África a Brasil, creados para defender y promover los derechos de los estudiantes africanos de universidades públicas y colegios privados de la ciudad. Con carácter nacional o plurinacional, los colectivos constituyeron una brecha para que los africanos se organizaran en grupos de representación y presión porque la condición de extranjeros les impedía participar políticamente en la sociedad brasileña. Buscan deconstruir imágenes de África como un lugar de guerras, sequías, hambrunas y pobreza, presentando una visión esencialista, racial y biológica de la identidad africana en oposición al mundo blanco, europeo occidental y capitalista. Sin embargo, son vulnerables al entorno político interno y externo de Brasil. Por otro lado, constituyen un espacio de disputas, conflictos personales y escisiones políticas, pero también de la lucha por la hegemonía y el poder de representar a los africanos en la ciudad.