História e Culturas

DO PIONEIRISMO DA ABOLIÇÃO AO ENFRENTAMENTO DO RACISMO E DA DISCRIMINAÇÃO RACIAL: AS EXPERIÊNCIAS AFRICANAS E A UNILAB NO CEARÁ

2022-01-05T17:12:18-03:00

O presente artigo visa a problematizar as experiências de sujeitos africanos e africanas, a partir de seus deslocamentos atlânticos para estudar na Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (Unilab) localizada em Acarape e Redenção no Estado do Ceará, regiões símbolos da abolição da escravidão. Como procedimento da pesquisa, será utilizada a história oral temática (Alberti, 2005) e análise de dados quantitativos. A proposta será embasada nos conceitos de “racismo” (Dummett, 2004), “discriminação racial” (Almeida, 2018) e identidade negra (Santos, 1983; Gomes, 2002). Como resultado do trabalho, foi identificado, na percepção dos discentes, o impacto da presença cotidiana do racismo e da discriminação racial na região, situação que provoca ações da Unilab para enfrentar o problema.

“A MINHA OPINIÃO É HOMOFOBIA! ISSO É UMA AFRONTA AO ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO” (2011)

2022-03-17T11:14:10-03:00

“2403 homossexuais foram assassinados no Brasil entre... 1989 a 2004”, argumentava a Deputada Iara Bernardi, em 2011, explicando o porquê da necessidade do Projeto de Lei da Câmera 122. Todavia, o pastor Silas Malafaia e a bancada evangélica se manifestaram contra a aprovação, afirmando que o projeto ameaçava o direito de expressão e liberdade religiosa, sendo de interesse compreender os discursos do pastor contra a aprovação do PLC 122, que visava criminalizar a homofobia. Analisamos as participações em programa de TV do SBT, no Senado Federal e uma manifestação elaborada pelo pastor em 2011. Traremos os pontos centrais do percurso do PLC 122 na Câmera e no Senado, os sujeitos que se fazem importantes nesse processo, como a Iara Bernardi, que cria o projeto e a comunidade LGBTQIA+.

LOBISOMENS E LICANTROPIA: CRUZANDO E INTERCONECTANDO PRÁTICAS

2022-03-25T08:38:57-03:00

Este estudo tem como intuito analisar histórias de lobisomens e casos de licantropia ocorridos em Limoeiro do Norte, Ceará (séc. XX) e em comunidades da França (séc. XVI e XVII). Através de uma convergência entre a história cruzada e a micro-história pudemos traçar e interseccionar uma série de variações: semelhanças e diferenças entre as práticas de transformação, as ações e interações realizadas pelas pessoas que se transformam em lobisomens. Pudemos notar que a agressividade e brutalidade encontrados nos casos franceses é uma peculiaridade não presente nas histórias dos lobisomens cearenses. Esses estão mais envolta de produzir um medo quando em confronto com pessoas que cruzam seu caminho. Desbravar esse imaginário da fera lupina entre duas temporalidades e espacialidades tão distintas nos propôs a compreender como cada história traz uma representação diversificada sobre a licantropia.

O SINO TOCA HISTÓRIAS

2022-05-30T17:38:07-03:00

O estudo histórico sobre a capela de Santa Rita pretende demonstrar como o gesto pedagógico colonial perpassava a vida de homens e mulheres fiéis devotos no século XVIII, em que se ensinavam devoções e se aprendiam formas de sociabilidades. A capela foi erguida em torno de 1745 e se tornou um dos maiores símbolos da cidade na atualidade, reconhecida como patrimônio nacional em 1938 pelo Iphan. A metodologia usada para este estudo centra-se na pesquisa bibliográfica, documental e da análise dos sinos da capela a fim de descrever o cotidiano dos devotos e da população serrana em torno deste templo religioso. O resultado apresentado é uma descrição do cotidiano colonial, suas devoções e festas, bem como aponta para o gesto pedagógico colonial como conceito fundamental para a compreensão deste período da histórica nacional.

A IGREJA CATÓLICA CEARENSE NO CONTEXTO DE PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA E LAICIZAÇÃO DO ESTADO BRASILEIRO (1889 - 1891)

2023-03-26T12:11:30-03:00

No Brasil, o final do século XIX foi cenário de diversos acontecimentos políticos, econômicos, sociais e religiosos que, juntos, modificaram, sobretudo no campo religioso, alguns dos pressupostos da sociedade de então. Tomando como recorte temporal os anos 1889 à 1891, o presente artigo buscará analisar as ações desenvolvidas pela Igreja Católica, com ênfase no clero cearense, através da Diocese de Fortaleza, durante o processo de Proclamação da República e Laicização do Estado Brasileiro, que ocorreu em 15 de novembro 1889, com a derrubada da Monarquia. Para alcançar tal intento, utilizaremos como fontes principais os periódicos que circulavam na província do Ceará no recorte temporal estabelecido acima, dentre eles: O Cearense, O Libertador e Gazeta do Norte, que foram retirados da página virtual da Hemeroteca Nacional, além de alguns fragmentos provenientes das constituições republicanas, a provisória, datada de 1889, e a definitiva, promulgada em 1891. Em consonância a isso, usaremos, como aporte teórico-metodológico, as produções historiográficas, a exemplo de artigos, dissertações, teses e livros, que discorrem a respeito do assunto.

Antonio Mário dos Santos: a estreia de um diretor de teatro em Alagoinhas (BA) (1964 - 1986)

2022-03-30T23:23:06-03:00

Este artigo discute a trajetória de Antonio Mário dos Santos (1922 - 2002), com foco em suas contribuições para a resistência teatral, artística e intelectual de Alagoinhas, entre 1964 e 1986. Dirigiu dois grupos de teatro, o Dias Gomes (1964) e o Natureza (1970) diante dos quais se pode perceber certas mudanças em sua atuação. Pode-se compreender Antonio Mário como ator social que propunha condições de acesso aos bens culturais e que criava representatividade como artista negro evidenciado através da arte. O trabalho foi elaborado a partir de fontes memorialísticas, jornais, documentos pessoais do personagem – dentre eles, fotografias, anotações e roteiros das peças trabalhadas – além de panfletos, programas e documentos oficiais que verificam as atividades culturais no município, no período proposto.

IGREJA CATÓLICA E A ESCRAVIDÃO DE AFRICANOS

2023-04-12T21:34:22-03:00

O presente artigo tem como objetivo apresentar, de forma concisa e simples, a forma como a Igreja Católica lidou com a problemática da escravidão no continente americano, especialmente no Brasil, o último país do Ocidente a abolir a escravidão. Nesse intuito, utiliza-se diversos documentos papais publicados desde o século XV ao século XIX, que são devidamente contextualizados com o uso de bibliografia pertinente. Ao fim, tece-se considerações sobre o conteúdo apresentado.