O Público e o Privado
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<p>O periódico <strong>O público e o privado</strong> (PP) é uma publicação acadêmica do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Estadual do Ceará (UECE). Destina-se a publicar e divulgar trabalhos de pesquisadores brasileiros e estrangeiros com relevância e inserção na produção de conhecimentos teóricos e empíricos na área das ciências humanas e sociais. O periódico tem como objetivo promover a produção e a socialização do conhecimento acadêmico por meio da publicação de artigos temáticos, artigos de fluxo contínuo, entrevistas, traduções, relatórios de pesquisas e resenhas. Busca,ainda, incentivar a criação, manutenção e ampliação de redes entre pesquisadores de Universidades nacionais e internacionais.</p> <p><span style="vertical-align: inherit;">Qualis Capes 2017-2020: B2 Sociologia<br />Prefixo DOI: 10.52521<br />e-ISSN: 2238-5169 | ISSN: 1519-5481</span></p>EdUECE - Editora da Universidade Estadual do Cearápt-BRO Público e o Privado1519-5481<p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" rel="license"><img style="border-width: 0;" src="https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88x31.png" alt="Creative Commons License" /></a></p>Institucional
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<p>.</p>
Derechos de autor 2025
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-07-042025-07-04231e15866e15866Expediente
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<p>.</p>
Derechos de autor 2025
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-07-042025-07-04231e15868e15868Apresentação
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<p>.</p>Emerson José Sena da SilveiraEmanuel Freitas da Silva
Derechos de autor 2025 Emanuel Freitas da Silva, Emerson José Sena da Silveira
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2025-07-042025-07-04231e15800e1580010.52521/opp.v23n1.15800A economia moral da esfera pública
https://revistas.uece.br/index.php/opublicoeoprivado/article/view/15221
<p><span style="font-weight: 400;">Este artigo visa refletir como o pentecostalismo perturba categorias estabelecidas para os estudos da religião no Brasil, especialmente a dicotomia público-privado e, consequentemente, o papel da religião na esfera pública. Essa reflexão dar-se-á a partir de dois eventos acontecidos em Brasília e liderados pelo pastor Silas Malafaia (um dos principais opositores dentre os líderes pentecostais às políticas progressistas), nos quais fiz de trabalho de campo com observação participante: a participação de sua igreja nos protestos pelo impeachment da presidente Dilma Rousseff em 2016 e o chamado Ato Profético pelo Brasil, realizado </span><span style="font-weight: 400;">bem na sequência da aprovação do processo do impeachment na Câmara. </span><span style="font-weight: 400;">Sem abandonar a noção de esfera pública habermasiana, mas cotejando-a com as críticas feminista e dos estudos do secularismo dirigidas a essa mesma noção, quero apresentar o que chamo de economia moral da esfera pública e com isso contribuir para esclarecer o fenômeno da atuação pública pentecostal na sociedade brasileira.</span></p>Cleonardo Gil de Barros Mauricio Junior
Derechos de autor 2025 Cleonardo Gil de Barros Mauricio Junior
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2025-07-042025-07-04231e15221e1522110.52521/opp.v23n1.15221Controvérsias públicas a partir de notícias
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<p>Este artículo tiene como objetivo problematizar la visión monolítica de la laicidad brasileña, frecuentemente presente en los contenidos periodísticos, especialmente en lo que respecta a la dificultad de diferenciar entre esfera y espacio público. Este enfoque, alineado con el consenso jurídico-político vigente en Brasil, dificulta la comprensión de las motivaciones, acciones y proyectos promovidos por grupos religiosos –sobre todo denominaciones evangélicas– en espacios de convivencia social, como las instituciones escolares. Sostengo que esta "miopía", derivada de las disputas entre diferentes campos de poder, limita la reflexión sobre las moralidades religiosas involucradas y las reales consecuencias que algunas denominaciones religiosas han venido alcanzando en las últimas décadas. Para ejemplificar algunas premisas que orientan los contenidos del periodismo brasileño sobre la presencia de la perspectiva religiosa en las escuelas públicas, analizo un reportaje publicado por el portal de noticias UOL en enero de 2025.</p>Bruno Ferraz Bartel
Derechos de autor 2025 Bruno Ferraz Bartel
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2025-07-042025-07-04231e15126e1512610.52521/opp.v23n1.15126Os “abomináveis”
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<p>O texto analisa os discursos de um casal de candidatos evangélicos durante a campanha eleitoral de 2022 no Ceará, focando na construção retórica de seus “inimigos” políticos. Trata-se de uma pesquisa documental tomando como material de análise as postagens dos candidatos na rede social Instagram, no pleito eleitoral de 2022. O foco da análise de conteúdo das postagens está nas três categorias que eles identificam como “abomináveis”: a esquerda, o Lula e o feminismo. O estudo demonstra como os candidatos empregam uma linguagem carregada de emoção, guerra e demonização para mobilizar seus eleitores, associando seus oponentes a “forças do mal” (Satanás e comunismo) e ameaçadoras da família tradicional. Essa estratégia de construção de identidade e mobilização política explora a tensão entre valores religiosos conservadores e mudanças sociais, e a utilização de narrativas de ameaça e medo para polarizar o eleitorado.</p>Glesdstone Almeida MeloFrancisco Elionardo de Melo NascimentoLuiz Gomes da Silva Neto Edival Saraiva de Oliveira NetoGeovani Jacó de Freitas
Derechos de autor 2025 Glesdstone Almeida Melo, Francisco Elionardo de Melo Nascimento, Luiz Gomes da Silva Neto , Edival Saraiva de Oliveira Neto, Geovani Jacó de Freitas
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2025-07-042025-07-04231e15145e1514510.52521/opp.v23n1.15145Quando o grafite é sagrado
https://revistas.uece.br/index.php/opublicoeoprivado/article/view/14840
<p><span style="font-weight: 400;">Nesse artigo buscamos compreender as conexões entre os campos da arte, cidade e religião, a partir de uma investigação sobre como os referenciais religiosos são ativados e operados pelo grafite. Nos perguntamos sobre como a religiosidade, mediada pelo grafite, age como um campo de disputa simbólica no espaço urbano? De que forma o “spray sagrado” reflete e comunica moralidades religiosas específicas que contrastam com as hegemônicas ou secularizadas? À vista disso, realizamos uma </span><em><span style="font-weight: 400;">etnografia visual</span></em><span style="font-weight: 400;">, onde mapeamos através das lentes fotográficas os grafites religiosos. Ademais, nos aproximamos da cena do grafite, e realizamos tanto entrevistas com os artistas, como participamos das suas atividades de ocupação e mutirão. O recorte geográfico é a cidade do Recife, as regiões Norte, Sul e Centro foram escolhidas tanto por serem espaços com uma forte presença religiosa, como também por serem localidades onde os grafites são recorrentes. No contexto recifense, o grafite religioso se manifesta através do </span><em><span style="font-weight: 400;">cristianismo motivacional</span></em><span style="font-weight: 400;">, do </span><em><span style="font-weight: 400;">cristianismo da batalha</span></em><span style="font-weight: 400;">, </span><em><span style="font-weight: 400;">cristianismo enraizado</span></em><span style="font-weight: 400;"> e da </span><em><span style="font-weight: 400;">ancestralidade e estética negra.</span></em></p>Maria Eduarda Antonino Vieira
Derechos de autor 2025 Maria Eduarda Antonino Vieira
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2025-07-042025-07-04231e14840e1484010.52521/opp.v23n1.14840Populismo e Religião
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<p><span style="font-weight: 400;">Com foco no populismo religioso, objetiva-se analisar práticas e discursos de Jair Bolsonaro durante o mandato presidencial no Brasil (2019-2022). A investigação abordou relações institucionais entre líderes religiosos e o governo federal. Neste sentido, o trabalho analisa nomeações de líderes evangélicos, bem como decretos e leis que tangenciam os interesses compartilhados entre esses atores. Realizou-se também uma análise dos discursos proferidos por figuras políticas do campo evangélico, destacando-se particularmente as declarações de Bolsonaro. Constatou-se uma pauta discursiva embasada numa luta de “bem” contra o “mal” e no “nós” contra “eles”; numa espécie de guerra santa contra a esquerda, que, supostamente, atentaria contra a família e os ideais do cristianismo conservador.</span></p>Edson Lugatii Silva BissiatiFabrício Roberto Costa Oliveira
Derechos de autor 2025 Edson Lugatii Silva Bissiati, Fabrício Roberto Costa Oliveira
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2025-07-042025-07-04231e15073e1507310.52521/opp.v23n1.15073Editorial
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<p>Editorial.</p>Francisco Elionardo de Melo NascimentoFrancisco Thiago Rocha VasconcelosKauhana Hellen de Sousa MoreiraLuiz Gomes da Silva NetoNádia Amaro do CarmoNando Rodrigues de Sousa
Derechos de autor 2025 Francisco Elionardo de Melo Nascimento; Francisco Thiago Rocha Vasconcelos, Kauhana Hellen de Sousa Moreira, Luiz Gomes da Silva Neto, Nádia Amaro do Carmo, Nando Rodrigues de Sousa
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2025-07-042025-07-04231e15837e1583710.52521/opp.v23n1.15837A política de controle das polícias no Brasil e a especificidade de um modelo de controle “hibrido”:
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<p>Este artigo busca descrever, compreender e analisar as políticas de controle das forças de segurança pública no Brasil e, mais especificamente, a criação de um novo modelo de controle das atividades policiais no Ceará após a redemocratização. Observe-se que crises na segurança pública são propulsoras de mudanças nas políticas de controle das atividades policiais e, não por acaso, ganharam destaque nacional e local, como foi o caso dos governos Tasso Jereissati (1995–1999) e Cid Gomes (2011-2014). O primeiro com a criação de um modelo único, inovador, que se baseou na unificação dos processos de correição policial no mesmo órgão e fora das instituições policiais e do corpo de bombeiros militares. E, uma década depois, o governador Cid Gomes, diante de mais uma crise na segurança pública, em 2011, transformou a corregedoria Única, como ficou conhecido, na Controladoria Geral de Disciplina dos Órgãos de Segurança Pública e do Sistema Penitenciário (CGD), incorporando a ela os policiais penitenciários. A questão que se coloca hoje é como esse “modelo inovador de correição e disciplina” para as forças de segurança do Ceará garantirá continuidade às suas ações diante das condições de possibilidades das agendas governamentais em um campo marcado por disputas políticas e interesses corporativos, como já se pode ver com a aprovação, em 2023, pelo Senado Federal das novas leis orgânicas das Polícias Civis e Militares e do Corpo de Bombeiros Militar, que podem mudar toda essa configuração.</p> <p>Palavras-chave: Controle policial. Agenda governamental. Políticas de segurança pública.</p>Emanuel Bruno LopesMaria Glauciria Mota BrasilLara Abreu Cruz
Derechos de autor 2025 Emanuel Bruno Lopes, Maria Glauciria Mota Brasil, Lara Abreu Cruz
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2025-07-042025-07-04231e14863e1486310.52521/opp.v23n1.14863A reforma da previdência de 2019 e seus impactos sociais regressivos
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<p>O artigo é resultado de uma pesquisa teórico-bibliográfica e documental. O objetivo é analisar as mudanças na previdência social ocorridas durante o governo Bolsonaro. No Brasil, os direitos previdenciários foram resultado de lutas da classe trabalhadora brasileira em busca de uma seguridade social que proteja os cidadãos durante a vida laboral e após a sua aposentadoria. A reforma previdenciária do governo Bolsonaro foi realizada para atender aos interesses do capital financeiro rebaixando as condições de vida da classe trabalhadora brasileira e dificultando o acesso a uma aposentadoria digna. O estudo evidencia que houve regressão nos direitos que foram conquistados em 1988 na Constituição da República Federativa do Brasil e postula a necessidade de uma revisão da reforma previdenciária que possibilite a anulação dos pontos negativos aos trabalhadores.</p>Mauri Antonio Silva
Derechos de autor 2025 Mauri Antonio Silva
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2025-05-152025-05-15231e10984e1098410.52521/opp.v23n1.10984Suporte aos Agentes Comunitários de Saúde em cenários de violência
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<p>Este informe describe la experiencia de capacitación con Agentes Comunitarios de Salud (ACS) en el curso "Atención a los Conflictos y Prevención de la Violencia en los Territorios", que se basó en la investigación de la Fiocruz/CE sobre el impacto de la covid-19 y la violencia en la salud mental y el trabajo de las ACS. Con un enfoque teórico-vivencial, la formación favoreció el 'groupe sujet', en el que los miembros se constituyen como agentes de enunciación, deseo y creación institucional, utilizando metodologías dialógicas como los Círculos de Construcción de Paz (PCC), la Comunicación No Violenta (CNV) y la Mediación de Conflictos (MC). En la capacitación se aplicaron diversos instrumentos, como la escritura y la observación participante. Los ACS evaluaron el curso como relevante para su desarrollo personal y profesional, con impacto en el autocuidado, la capacidad de enfrentar conflictos y las relaciones interpersonales. La experiencia resalta la importancia de la capacitación permanente alineada a las necesidades del servicio como estrategia para el fortalecimiento y protección de los profesionales de la salud frente a los de los profesionales de la salud se enfrentan a los desafíos de la violencia en la vida diaria.</p> <p><strong>Palavras-clave</strong>: Agentes Comunitarios de Salud. Círculos de construcción de paz. Comunicación no violenta. Mediación de conflictos. Violencia.</p> <p> </p>Maria Cristiane Lopes da SilvaRenato Ângelo de Almeida MoreiraMaria de Fátima Antero Sousa MachadoMaria do Socorro de SousaCibelly Melo Ferreira Anya Pimentel Gomes Fernandes Vieira MeyerGeovani Jacó de Freitas
Derechos de autor 2025 Maria Cristiane Lopes da Silva, Renato Ângelo de Almeida Moreira, Maria de Fátima Antero Sousa Machado, Maria do Socorro de Sousa, Cibelly Melo Ferreira , Anya Pimentel Gomes Fernandes Vieira Meyer, Geovani Jacó de Freitas
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2025-05-152025-05-15231e14793e1479310.52521/opp.v23n1.14793SOUNDGARDEN
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<p><span style="font-weight: 400;"> Este artículo pretende comprender y explorar las ideas de riesgo y exceso como categorías sociológicas de análisis. Tomando como ejemplo heurístico el movimiento grunge iniciado en Seattle a mediados de los años ochenta -y en particular la banda Soundgarden-, esta digresión pretende articular las expresiones estilísticas, performativas y sonoras del grunge a partir de un complejo conjunto de condicionantes sociales y culturales externos al mismo. Operando desde la sociología cultural, trataremos de situar el grunge en el marco más amplio de las profundas transformaciones experimentadas en las dos últimas décadas del siglo XX, describiendo el papel de las ansiedades generacionales para la cultura. </span></p>Henrique Grimaldi FigueredoPaula Guerra
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2025-05-152025-05-15231e14663e1466310.52521/opp.v23n1.14663A Igreja Católica como agência moral
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<p>O artigo investiga a Igreja Católica como uma “agência moral”, articulando fundamentos teóricos e empíricos para compreender seu funcionamento enquanto instituição geradora de comportamentos prescritivos. Com base em Ernst Troeltsch, destaca-se o papel da doutrina do direito natural como suporte de uma moralidade universal que legitima a autoridade moral da Igreja em relação positiva com o mundo. A partir de Max Weber, demonstra-se que essa moral não é unitária nem elitista, mas estratificada, ajustando-se à diversidade dos fiéis. As reformas promovidas pelo Papa Francisco, especialmente <em>Amoris Laetitia</em> e <em>Fiducia Supplicans</em>, são analisadas como momentos de tensão que, longe de romper com a tradição, reafirmam a lógica adaptativa da moral católica. Mesmo introduzindo elementos inovadores, essas reformas mantêm intacta a estrutura tomista, revelando a plasticidade da ética católica diante da modernidade. O estudo contribui para a sociologia da moralidade ao oferecer uma chave interpretativa para compreender o ethos institucional da Igreja Católica.</p>Carlos Eduardo Sell
Derechos de autor 2025 Carlos Eduardo Sell
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2025-07-042025-07-04231e15757e1575710.52521/opp.v23n1.15757